curious
Обратная история происходит со Снежной Бабой, которую я лепил в детстве. Ее справедливо считают "последним идолом" языческой Руси, посвященным богине смерти и плодородия[Spoiler (click to open)](довольно понятная зля земледельцев и скотоводов смесь)Маре, название чьего чучела удостоился целый город Кострома.Однако в новом веке дети стали лепить каких-то невнятных Снеговиков, надежно занявших место в русской троице Дед Мороз-Снеговик-Снегурочка. Где логичнее в пару деду Велесу видеть его Бабу. Я думаю, Снеговик, он же Морозко. Это их сын, забытый славянский бог Смети и владетель подземных пределов известный также как Кощей, Карачун, Мор (да, да библейского всадника на самом деле, в оригинале зовут Чума), не называемый муж хозяйки Медной горы и т. п.
Но его мужской пол никак не вяжется с фигурой скифской Венеры, Снежной бабы.
Опять происходит какой-то тектонический сдвиг в русском коллективном бессознательном?
Оригинал взят у
sm_sergeev в Колдовство, пол и этничностьОказывается, до вт. пол. 19 в. колдовство в России было преимущественно мужским занятием. По разным данным, среди привлечённых к суду в 18 в. за колдовство было от 113 до 168 мужчин и от 16 до 36 женщин. Во вт. пол. 19 - нач. 20 в. происходит резкая феминизация этого ремесла - 70%.
Занятно, что если в Великороссии колдовство изначально было мужским уделом, то на Украине - уже, как минимум, с 18 в. - в нём безоговорочно лидируют дамы, причём далеко не из низов. В одном документе 1735 г. среди обвиняемых в колдовстве есть и полковница, и старостиха, и шинкарка, но даже среди свидетелей не упомянут ни один мужчина.
См.: Лавров А.С. Колдовство и религия в России. 1700 - 1740. М., 2000. С. 116 - 117.
Занятно, что если в Великороссии колдовство изначально было мужским уделом, то на Украине - уже, как минимум, с 18 в. - в нём безоговорочно лидируют дамы, причём далеко не из низов. В одном документе 1735 г. среди обвиняемых в колдовстве есть и полковница, и старостиха, и шинкарка, но даже среди свидетелей не упомянут ни один мужчина.
См.: Лавров А.С. Колдовство и религия в России. 1700 - 1740. М., 2000. С. 116 - 117.
Journal information